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高轲闻言有沉默，风狩告诉高轲，不用担这，七号降临还早着呢，六号距离周是十年，而七距离六要年之久，人类的时间十分的充足，驭们才这焦急对‘幻乡’下。高轲闻言点点头，关于这就不再多问了。
时间再迈进，终于这一‘妖行驻地中央广场上的真之树分身’传来了消息，驭们要发动幻面降临计划。没到这他们不鸣则已一鸣惊人，竟一下子爆发了两个世界。高轲和风狩见不得不分扬镳，分进一个世界。
中风狩选择的世界是一个叫‘剑风传奇’的世界，这个世界也有着所谓的律，不过这个律更像是宿律多一，坐下有许多‘仿佛驭一般’的徒，靠着循环逐步降临掌控这个世界，人类一步步沦为的玩。
高轲选择的世界则是一个叫‘火影忍’的世界，这个世界的危在于一个无限读计划，同样是以控和剥夺人类权为主的世界。
风狩的说法，在幻真界的规则上面有一定的话语权，快就会从个世界出来，叫高轲过‘魔风狩’等待过来高轲出。对高轲倒是没什怀疑的，当初在‘讨鬼传奇世界里’风狩就曾经搞过一这个，介了个世界帮他。
实证，风狩的确快就出来了，速度快到他这边剧才刚刚开了个头，刚找到这个世界的主，暗地里护他开始忍晋级考试，风狩就用规则将他带出了个世界。而带高轲出个世界的方，让高轲感到震惊。竟是靠着个‘高轲不止一在枝杈世界里遇到’的‘个类似十翼的女子’带他出的。（详见三一十三章、八六八章、八七章）
这他才真，十翼实是‘风狩当初迈S阶、掌控规则以后’分出的规则之一……印禅身不，风狩之所以记忆混乱是为‘的爱’化身为十翼跟在印禅身边，身分化了尾等，人格有点分裂。可以说从当初灭了印一族以后，风狩的人格就开始不健全了，幸在这末后着高轲补全了。
之后人就迅速发动了方舟的穿梭时空，是实证他们还是太当了，风狩虽了大的准备，骗过了驭们和大能，是他们穿越‘真古’时，却还是遇到了阻隔。这扰他们的是‘罪始’的分身。随着紫的巨大瞳仁出现，他们遇到了和‘当初生化岛冥王他们’同样的窘境（详见一十章），彻底迷失在了寻找‘真古’的个破碎的世界中。
不得已之下，他们用方舟退了现实世界找‘曜’商，后曜告诉他们，还有一条往真界……宇宙（也可以成为世界树）分为‘面’和‘里暗面’，面是人类生存的现实世界，而里暗面则是无尽虚空……幻乡是两之间一块奇的空间，实的置更偏于里暗面，可以称作里暗面往真界的；除了以，面也有一条往真界的。
是这个‘面过真界的’危险，有当‘罪始’降临的后年里才会出现……传说，七号会降下塔。塔身是连‘罪始’的所在，塔彻底成的一刻就是‘罪始’降临的一刻；是塔的降临需要星连珠。要往真界，就需要‘这个星连珠的时刻’到来。这也就味着‘要终结’人类年的休养生息时间。
后在经过巨大的挣扎过后，格较决、偏冒险的风狩劝服了高轲，长痛不如短痛，与在‘年间的煎熬中’慢慢等死，不如一搏。
后在曜和‘许多世界出来的一辈的不死（高轲这才真曜的人脉广到超乎他的）’的帮助下，他们成功发动了星连珠，用星连珠的线，靠着真之树的法则之拦截了这线，成了一座空间大门，这座大门同时矗与宇宙的‘面’和‘里暗面’之间，是超脱宇宙里暗的往真界的大门。
不过这座大门出现以后却是紧紧封闭着，所有人用尽了办法无法打开，众人不得充满了绝望。在‘驭们得况后在赶来’的危时刻，一个发生了，来这大门需要用‘永之匙’和‘恒之匙’成‘永恒之匙’才能打开，高轲和风狩分有永之匙和恒之匙。于是大门在人的努力下成功打开。
打开大门后人们才发现所有人进不，有神眷一族、印一族才能进。高轲和风狩在‘众人充满决绝和希望的目注视下’冲了真界。
真界不能用质衡、也不能用虚幻衡，是一个类似‘界’的地方，在现实世界的种样的非质的定律，在这里能见到。他们见到了世界树，也见到了往这里的伊园古、真古。真古从源头就断了，伊园古从头至尾是偏的，就没有办法行。可以说这两条实不能达到这里。
他们顺着‘世界之树庞大的树’要到世界之树的树顶，结罪始的下阻拦，高轲风狩所获得的S阶能力就不能伤害罪始的下，就仿佛打能一般，不是一个。后高轲用庇佑拉着风狩一披荆斩棘，上了世界树树顶。
他们来到世界之树的树顶后，见到了伊园之树、真之树。在真界里，们是盘旋在世界树之上的，仿佛吸食养分的树藤。
永之匙和恒之匙在这一刹飞出人口，在虚空中开了一条缝隙，后有大从里面发出，让人无法逼视，这一照，两人突间什白了……他们这才识到，这‘’乃是‘的大’。
“初，创了世界，也就是所谓的世界之树，后在’世界之树这个生存环境的础上‘出了人类和伊园之树（善恶树），当时还没有真之树，人类为违背‘’的令、听信‘罪始’的诱惑、私吃了伊园之树的子，成了己的善恶观，结宿律就诞生了。‘的’从就再也照不到人，人就与‘’隔绝了。人就开始在没有‘’的世界中，能走宿的终结。
后真之树秉承了人类的愿、在宿律后诞生了。为了抗宿律所的伊园之树，集结了人们的思志成了有的律，组成了真之树，妄图改变世界规则，摆脱宿律。
而在‘’的眼里，这个后诞生‘律’实也是在罪恶之下，费尽不过为了逃避宿，是着人的堕落，这个‘逃脱的方’有质的错误，靠人己就无法改。
这就像纸张要缺了一个，就永远无法‘靠己’到‘初的完美’一样。照样‘人类的这种追寻’也无法到‘他们初没有缺失的’个时刻，他们是不停的在罪恶里打滚、挣扎而已。
于是‘’便赐下了神眷一族、印一族，靠着他们来赐下真的真，盼望人类能够找对方、真悔改。
而人们堕落以后以为己确，不听真，竟联‘背叛的神眷一族’将‘持守的真言的印一族’杀戮，于是‘失了真引的人类’就陷了无止息的黑暗之中，让‘来没有权柄这个世界的罪始’钻了空子，抢夺了‘’的权柄，人类成为罪的奴仆，逐步世界的末靠近。”
不得不说，真往往是难令人受的，在得了的始末后，高轲内深处充满了痛苦和悲哀，像许多人类遇到困难‘就会时埋怨’一样，他埋怨‘’，为什这个会发生，如‘’从初就阻止了‘罪始诱惑人类的’发生……人类就不会堕落。
是‘的大’刻在他内深处给他的照，却让他白，他这个念头实也是人堕落以后罪恶的产……人类时辱骂、咒诅、伤害人、以眼还眼的时候不会记得‘给他们的良’在警戒他们，不会用‘给他们的爱’宽容人；而当他们遇到困难、他们着己的不努力、为己的罪恶行径遇到责罚的时候，他们就过来骂‘’、骂‘不’、骂‘上帝没有眼睛’，这就彰显了他们的不不义……他们处处是‘以己为中’的，后他们还大言不惭的说我是义的、我是有的、一切是的错。
所以他他就无法埋怨‘’，这一切的一切是人类找的。
之后他见‘’一面，‘’倾述己的肠、己的苦衷，是‘的亮’告诉他，‘’是绝对圣洁、义、真的，以‘他这种罪恶的模样’无法见到‘他’，见到‘’的一刻，他会‘己罪孽的效’死亡，为罪的工价乃是死。
不过‘’倒底还是爱人的，始终‘’掌着一切……‘印一族的子’‘真的从而出、不是从人而出、毫无瑕疵、毫无罪孽的子’化身成人，受尽折磨，后人类杀死，实是‘’在永恒里的一个计划。
没错，人类为罪孽无法见‘’，是‘’却用己的段洁净人的罪……就是子的血、子所传下的真、以‘的灵’将‘子所传下的’在人里的激发、引导与贯彻。
靠着这样，人类会彻底划分成两类。一类是为信，在‘子的源’里，靠着子的这三样效‘洁净’的人，‘’会亲在‘他们寄居在世界的时候到了’的时候，将他们己的国度。
另一类是执迷不悟，继续在人类‘以为义、认为没错、认为无罪的洪里’打滚的人。这人是掘坟墓，为傲、愚昧、愚顽‘己己’隔绝在‘的恩典’之，成为末后要‘’同‘罪始、称为抵挡的’一同‘审判’的人。
后在‘’的撮下，高轲和风狩结婚了，人成为一，秉承的旨，要将真的真传遍人间，两人携走进了一‘’为两人打开的的大门……
全书完！
后记
结束了，虽结局显得仓促突，将多步骤简约化了，是我要达的主全达了。
三年，如我没记错的话，书从‘在创世中网发到现在’应该两年零8个，算上到处碰壁、的网站不签约、修改等等……应该是差不多三年时间。
我是不怎坚持下来的，的订阅乎为零，三年靠订阅卖出的钱大约块。而我的生处境实也不怎，身受过两近乎毁灭的打击。是奇妙的，我坚持下来了。
熟《圣经》的人应该白，融许多《圣经》的元素，中‘’是神，‘子’是耶稣，神眷一族就更不用说了，们懂得，‘爱丽丝*黑曜*亚伯拉罕神’这个后面的姓氏们就会缘。
也对于‘《圣经》的’和‘人的哲学’之间的关联与冲突了许许多多的阐述，中我引用了‘柏拉图等许多历哲学家’的言语，了一见。实际上这不是我的东，我也是站在‘许多神学家以哲辈的肩膀上’叙述而已。
了，多的话我也不多说了，谢谢这三年能够坚持下来的朋友的陪伴，虽我从来不认识们，是还是谢谢们默默的支持。衷感谢！
(章完)